د اوټا وارډ کلتوري هنرونو معلومات پاaperه "د ART مکۍ HIVE" ټوټ 18 + مچۍ!

د اکتوبر 2024 ، 4 خپور شوی

vol.18 د پسرلي مسله

د اوټا وارډ کلتوري هنرونو معلومات پاaperه "ART bee HIVE" یوه څلور میاشتنۍ معلوماتي پا paperه ده چې د ځایي کلتور او هنرونو په اړه معلومات لري ، د اوټا وارډ کلتوري ترویج ټولنې لخوا د 2019 کال راپدیخوا خپور شوی.
"د حيواناتو غوښه وي" د مچیو په مانا ده.
د پرانیستې ګمارنې لخوا راټول شوي د وارډ خبریال "میتسوباچي کور" سره یوځای ، موږ به هنري معلومات راټول کړو او ټولو ته به یې وسپارو!
په "+ د شاتو مچۍ" کې ، موږ به هغه معلومات پوسټ کړو چې په کاغذ کې نه پیژندل کیدلی شي.

ځانګړې ځانګړتیا: د پسرلي اوټا عامه هنر سفر MAP

هنري شخص: د جاپاني موسیقۍ بانسري غږونکی تورو فوکوهارا + مچۍ!

د هنر ځای: اکیګامي هومونجي شا باغ / شوټوین + مچۍ!

راتلونکی پاملرنه EVENT + مچۍ!

هغه راته وویل: "تاسو کولی شئ هر څه چې وغواړئ." جاپاني میوزیک دومره تودوخه لري.

سینزوکیک هاریو نو هیبکي تیر کال په څلورو کلونو کې د لومړي ځل لپاره پرانستل شو. دا یو بهرنی کنسرټ دی چیرې چې تاسو کولی شئ د جاپاني وسیلو او مختلف همکارۍ متمرکز دودیز میوزیک څخه خوند واخلئ ، د روښانه شوي Ikegetsu برج شاوخوا ترتیب شوی. ټاکل شوې د سږکال په می میاشت کې 4م فعالیت ترسره شي. موږ د جاپاني موسیقۍ غږونکي تورو فوکوهارا سره خبرې وکړې چې په 5 کې د لومړي کنسرټ راهیسې فعالیت کوي، چا چې په کنسرټ کې مرکزي رول لوبولی او د پوهنې، کلتور، سپورت له وزیر څخه یې د 27 کال د کلتوري چارو د هنر هڅونې جایزه وګټله. ، ساینس او ​​​​ټیکنالوژي.

ښاغلی فوکوهارا له نوحکان سره

په سندره کې، زه یو هلک سوپرانو وم او په خپل طبیعي غږ کې ناګوتا سندرې ویلې.

مهرباني وکړئ موږ ته د جاپاني میوزیک سره د خپلې لیدنې په اړه ووایاست.

«زما مور په اصل کې یوه سندرغاړې وه چې غربي موسیقي به یې ویل، زه پخپله یو ماشوم وم چې له سندرو ویلو سره مې ډېره مینه درلوده، زه د NHK توکیو د ماشومانو په سندرو کې شامل شوم او د لومړني ښوونځي په دوهم ټولګي کې مې سندرې وویلې. زما مور د ناګوتا سندرغاړې وه. هغه وخت و چې ما د ناګاوتا لوبه کوله، ما د ناګوتا لږ خوند اخیستی و. په سندره کې زه یو هلک سوپرانو وم چې غربي موسیقي سندرې ویلې، او ناګاوتا زما په طبیعي غږ کې ترسره کیده. د ماشوم په توګه، ما یوازې دا سندرې ویلې. پرته له کوم توپیر څخه سندره.''

تاسو د بانسری غږول څه شی پیل کړل؟

"زه د عالي لېسې په دوهم کال کې د سندرغاړي څخه فارغ شوم او له موسیقۍ څخه مې رخصت واخیست، مګر کله چې زه لیسه ته داخل شوم ما پریکړه وکړه چې زه لاهم غواړم موسیقي غږ کړم، زما ټول ملګري په ډله کې وو، مګر زما ټولګیوال او زه ځکه چې زه د ټوکیو د ماشومانو د کویر غړی وم، ما د NHK سمفوني آرکسټرا او د جاپان فلهارمونیک آرکسټرا سره سندرې ترسره کړې، او په تلویزیوني پروګرامونو کې راښکاره شوم ... زما په اند زه د موسیقۍ سنوب شوم. زه داسې فکر کوم (خندا).
هغه وخت مې په یاد ول چې د ناګوتا بانسري ډېره زړه راښکونکې وه. کله چې تاسو پرفارمنس ګورئ یا د هغه ورځو ریکارډونه واورئ، د یو ځانګړي کس نوم راځي. د هغه کس بانسری واقعیا ښه ده. هایکونوسوکی فوکوهارا شپږم، چې وروسته زما ماسټر شو، څلورمخزانه غره زیمونتکارا سنزایموندی. د موررسولTsuteنو زه ورته معرفي شوم او زده کړه یې پیل کړه. دا زما د لیسې دوهم کال و. ما د بانسری غږول ډیر ناوخته پیل کړل. »

نوکان (پورته) او شینوبو (منځنی او ښکته). زه تل شاوخوا 30 بوتلونه لرم.

ښایي ما د لوړ غږ سندره ځکه غوره کړې وي چې ما په ماشومتوب کې په لوړ غږ سندرې ویلې.

ولې دې بانسري دومره په زړه پورې وموندله؟

"زه فکر کوم چې دا زما لپاره سم احساس کوي.合په سندرو کې، زه یو تش په نامه هلک سوپرانو وم، او حتی په ناګوتا کې ما ډیر لوړ غږ درلود. څرنګه چې ما په ماشومتوب کې په لوړ غږ سندرې ویلې، نو ما ممکن پرته له دې چې پوه شوم لوړ غږ یې غوره کړی وي. »

ایا تاسو د پیل څخه د مسلکي کیدو هدف درلود؟

"نه. دا واقعیا یو شوق و، یا بلکل، ما له موسیقۍ سره مینه درلوده، او ما یوازې غوښتل چې دا هڅه وکړم، اوس فکر کوم، دا ډارونکی دی، مګر زه حتی نه پوهیدم چې څنګه بانسري وهم، او ښوونکي ماته زده کړه راکړه. دا څنګه لوبه کول زما ښوونکي د توکیو د هنرونو په پوهنتون کې تدریس کاوه، او د اپریل په شاوخوا کې، کله چې زه د دریم کال د عالي لیسې زده کوونکی وم، موږ په دې اړه خبرې پیل کړې چې ایا تاسو د پوهنتون کورس ته ځئ که نه. هغه ناڅاپه وویل: د هنر ښوونځي ته لاړ شه، هغه شیبه چې ما دا واورېدل، ما فکر وکړ، "آه، د هنر پوهنتون ته د تلو لاره شته؟"閃فلانډرزه تللی وم. ما هغه شپه خپل مور او پلار ته وویل، او بله ورځ ما خپل ښوونکي ته ځواب ورکړ، "دا د پرون خبره ده، مګر زه غواړم هغه واخلم."
بیا دا سخت کیږي. ښوونکي راته وویل: سبا پیل کوم، هره ورځ راشه. د لیسې له ټولګیو وروسته، که زما ښوونکی په ملي تیاتر کې و، زه به ملي تیاتر ته لاړم، او که ما په اکاساکا کې د هانایګیکای لپاره تمرینونه درلودل، زه به اکاساکا ته لاړم. په پای کې، زه خپل ښوونکی ګورم او د شپې ناوخته کور ته راځم. بیا به زه د شپې ډوډۍ وخورم، خپل د ښوونځي کورنی کار وکړم، تمرین وکړم، او بل سهار بیرته ښوونځي ته لاړ شم. زه فکر کوم چې ما خپل فزیکي ځواک په ښه توګه ساتلی دی، مګر له هغه وخته چې زه د لیسې زده کوونکی یم، دا سخت یا هیڅ شی نه دی. دا واقعیا خورا ساتیري ده. سینسی یو لوی ښوونکی و، نو کله چې زه ورسره ملګری شوم، هغه حتی ما سره چلند وکړ او ما ته یې ښه احساس راکړ (لول).
په هرصورت، ما سخت کار وکړ او د فعال زده کونکي په توګه نوم لیکنه وکړه. یوځل چې تاسو هنر ښوونځي ته ورشئ ، تاسو د دې لارې تعقیب کولو پرته بله چاره نلرئ. داسې احساس کوم چې زه په اوتومات ډول د مسلکي کیدو لپاره ټاکل شوی وم. »

په شینوبو باندې لیکل شوي شمیرې شتون لري چې ټون په ګوته کوي.

زه تل له ځان سره شاوخوا 30 ویسلونه لرم.

مهرباني وکړئ ما ته د شینوبو او نوهکان ترمنځ توپیر په اړه ووایاست.

شینوبو د بانس یوه ساده ټوټه ده چې سوري یې په کې اچول کیږي او دا یوه بانسري ده چې د سندرو غږولو لپاره کارول کیدی شي، دا د فیستیوال موسیقۍ او فولکلوري سندرو لپاره هم کارول کیږي، دا ترټولو مشهوره بانسري ده، او کله چې تاسو په کلتوري مرکزونو کې د بانسري ټولګي اورئ، تاسو معمولا د شینوبو په اړه اورئ، زه فکر کوم.
نوحکان یوه بانسري ده چې په نوح کې کارول کیږي.喉ستونی'' د بانسري دننه ده، او داخلي قطر یې تنګ دی. زه ډیر زیات غږونه ترلاسه کوم، مګر د پیمانه لوبه کول سخت دي. د باد په وسایلو کې، که تاسو په ورته ګوتو سره زور واچوئ، غږ به یو octave لوړ وي، مګر د نوح پایپ کې، غږ به یو octave لوړ نه وي. د غربي موسیقۍ له لحاظه، پیمانه ماتیږي. »

ایا د شینوبو او نوهکان په اپیل کې توپیر شتون لري کله چې د لوبې کولو خبره راځي؟

"دا ریښتیا ده. شینوبو غږول کیږي چې د شمیسین د غږ سره سمون ولري که چیرې شمیسین غږوي، یا د سندرې د سندرې سره که چیرې سندره وي. نوهکان د اویاشي د تال سره سمون لپاره لوبول کیږي. نوهکان اکثرا کارول کیږي. ډراماتیک اغیزې لکه د شیطان څرګندیدل یا جنګونه.
دوی د کرکټرونو او شالید پراساس هم کارول کیږي. که دا د خلکو صحنه وي چې د وریجو د یوازینۍ کروندې په اوږدو کې په بې رحمۍ سره تیریږي، دا به د شینوبو نړۍ وي، او که دا یو سامورای وي چې په ماڼۍ یا لوی کلا کې ګرځي، نو دا به یو نوکان وي. »

ولې د شینوبو دومره مختلف اوږدوالی شتون لري؟

"زما په قضیه کې، زه تل شاوخوا 30 وسیلې لرم، تر یو نسل دمخه، ما دومره وسایل نه درلودل، او ما اوریدلي چې ما یوازې 2 یا 3 وسایل درلودل، یا 4 یا 5 وسایل درلودل، که داسې وای. پچه به د شمیسین سره نه وه خو په هغه وخت کې به د نن ورځې په پرتله په بل ډول غږول کیده، زما ښوونکي هڅه وکړه چې د غږ سره د سمون لپاره لاره پیدا کړي، او د شمیسین غږونکي په بل ډول غږول. ټون. هغه وویل چې هغه سترګې پټې کړې (لول).

ما باخ دومره نه دی غوره کړی چې باخ ته نږدې شي، بلکې د بامونو نړۍ پراخه کړي.

مهرباني وکړئ موږ ته د خپل نوي کار د جوړولو په اړه ووایاست.

"په کلاسیک موسيقۍ کې، بانسري اکثره د ملګرتيا برخې غږوي، لکه سندرې، شميسين، نڅا او ډرامې، البته، دا په خپله بڼه کې په زړه پورې او زړه راښکونکي دي. زما په اند نور ډېر کارونه شته چې د شکوهچي سره ترسره کېدای شي. د شکوهاچي په برخه کې د شاکوهاچي کلاسیک شعرونه شته چې د هونکیوکو په نوم یادیږي، له بده مرغه په ​​بانسري کې داسې څه نشته، د شعرونو له لیکلو مخکې د استاد له لیکلو څخه د سولو اثار جوړ شوي دي، ډېرې کمې سندرې شته او اوسنی حالت یې د پام وړ دی. دا چې کافي سندرې شتون نلري پرته لدې چې تاسو یې پخپله جوړ کړئ."

مهرباني وکړئ موږ ته د نورو ژانرونو سره د همکارۍ په اړه ووایاست.

«کله چې زه د ناګوتا لپاره بانسري غږوم، کله چې زه د باچ سندرې غږوم، یا کله چې زه د بچ غږوم، زما په ذهن کې هیڅ توپیر نشته، مګر، تر هغه چې د اویاشي لپاره بانسري هغه څوک وي چې د بچ غږوي، حتی که زه. باچ غږومه، زه به ووایم، ''زه نشم کولی باخ له بانسری سره لوبه وکړم.'' زه هڅه نه کوم چې یو څه وکړم، 'زه به د بانس غږ وکړم.' په جاپاني موسیقۍ کې، ما باخ د دې لپاره غوره نه کړ چې باخ ته نږدې شم، بلکې د بامونو نړۍ پراخه کړم."

24مه "سینزوکیک پسرلي ایکو غږ" (2018)

د ننوتلو لپاره ډیری لارې شتون لري، او تاسو کولی شئ د مختلفو میوزیک سره مخ شئ پرته له دې چې پوه شي.

د "Senzokuike Haruyo no Hibiki" پیل کولو لپاره انګیزه څه وه؟

"اوټا ټاون پرمختیایی هنرونو ملاتړ ټولنهascaاسوکاغړي زما د کلتور په ښوونځي کې زده کونکي وو. یوه ورځ له درسونو څخه کور ته په لاره و، ویې ویل: ''زما کور ته څېرمه په یوه پارک کې یو نوی پل جوړ شوی دی او زه غواړم چې ښاغلی تکارا په هغه باندې بانسري غږوي. د ریښتیني کیدو لپاره ، لومړی شی چې ما فکر کاوه ، ''زه په ستونزه کې یم'' (lol). حتی که دا یوازې زه وم، ما فکر کاوه چې دا به بده وي که زما ښوونکی ایستل شي او یو څه عجیب واقع شي. په هرصورت، کله چې ما له خپل ښوونکي سره خبرې وکړې، هغه وویل، "دا په زړه پورې ښکاري، نو ولې دا هڅه مه کوئ،" او په دې توګه لومړی "هارویو نو هیبیکي" رامنځته شو. »

ایا تاسو د سینزوکو حوض او اکیګیسو پل په اړه څه پوهیږئ کله چې تاسو څخه وغوښتل شول چې دا وکړي؟

ما یوازې اوریدلي و چې دا یو پل دی، نو زه د هغې په اړه هیڅ نه پوهیدم. ما وویل، "مهرباني وکړئ یو نظر وګورئ،" او د لیدو لپاره لاړم، دا د ساده لرګیو څخه جوړ شوی دی. ، او دا خورا ښه فضا لري ، او موقعیت او د پیرودونکو څخه فاصله په سمه توګه ده. ما فکر کاوه، ''آه، زه ګورم، دا ممکن په زړه پورې وي.'' کله چې موږ پیښه ترسره کړه، له 800 څخه ډیر ځایی خلک او خلک چې د اورېدلو لپاره د تېرېدو په حال کې و، ښوونکي هم ښه وو، خوښ شو.

ایا له پیل او اوس راهیسې په ''هاریو نو هیبکي'' کې کوم بدلون راغلی؟

په لومړي سر کې تر ټولو ښه خبره دا وه چې په مستقيم ډول د تکارازانزايمون د بانسري غږ واورئ، چې يو ژوندی ملي خزانه ده، خو هرڅومره چې هغه روان شو، روغتيا يې خرابه شوه او د ګډون توان يې نه درلود او مړ شو. په 22 کې. له هغه وخته چې موږ دا د تکارا سینسي په نوم پیل کړ، موږ غواړو چې د بانسري پیښې په توګه دوام ورکړو، مګر موږ باید یو څه سره مخ شو. بالاخره، موږ داسې ښوونکی نه لرو چې اصلي کرکټر وي. نو، موږ اویاشي، کوټو او شمیسین شامل کړل. د همکارۍ کچه په تدریجي ډول لوړه شوه."

مهرباني وکړئ موږ ته ووایاست چې تاسو د نوي برنامه پلان کولو پرمهال څه په ذهن کې ساتئ.

زه نه غواړم چې ستا نړۍ ګډوډ کړم، زه همیشه ستا کارونه په خپلو پروګرامونو کې شاملوم، خو بیا هم ځینې داسې کسان شته چې یوازې پرې تیریږي او ځینې یې په هیڅ نه پوهیږي، زه نه غواړم. زه غواړم د امکان تر حده ډیری ننوتنې رامینځته کړم ترڅو هرڅوک خوشحاله شي. کله چې زه د سندرو سندرې اورم او د اورتودوکس کلاسیک هنرونو هنرونه چې هرڅوک پوهیږي، په طبیعي توګه د پیانو غږ راځي، یا څوک چې غواړي پیانو واوري، مګر مخکې له دې چې دوی پوه شي، دوی د بانسري یا جاپاني موسیقۍ غږ اوري. تاسو کولی شئ د مختلفو موسیقۍ سره مخ شئ حتی د پوهیدو پرته. حتی که تاسو فکر کوئ چې تاسو کلاسیک موسیقۍ اورئ، تاسو ممکن معاصر موسیقۍ ته غوږ ونیسئ. میوزیک. ''هارویو نو هیبیکي'' موږ غواړو دا ډول ځای واوسو.

خپل ځان په امکاناتو پورې مه محدودوئ.

د یو اداکار او کمپوزر په توګه ستاسو لپاره څه مهم دي؟

"زه غواړم له ځان سره صادق واوسم. ځکه چې دا یو کار دی، په ډیرو لارو کې محدودیتونه شتون لري، لکه هغه څه چې تاسو یې ترلاسه کول غواړئ، ارزونه وکړئ، او نه غواړئ چې انتقاد وکړئ. تاسو باید دا محدودیتونه لرې کړئ. لومړی یې هڅه وکړئ، که څه هم په ناکامۍ پای ته رسیږي، که تاسو د پیل څخه هڅه ونکړئ، نو ستاسو هنر به کمزوری شي، دا به ضایع وي چې د خپل ځان څخه وړتیا لرې کړي.
زه فکر نه کوم چې زه کولی شم ووایم چې ما پخپله ډیری سختۍ درلودې، مګر بیا هم ځینې وختونه شتون درلود کله چې ما بد احساس کاوه او ځینې سخت وختونه درلودل. ډیری وختونه شتون لري کله چې میوزیک زما سره مرسته کړې. د جاپاني موسیقۍ په اړه خبرې کولپاکوالیدودکه څه هم دا ممکن د خپلو ثابت تالونو او شکلونو له امله محدود ښکاري، دا د حیرانتیا وړ وړ دی ځکه چې دا د لویدیځ موسیقۍ په څیر د موسیقۍ سکورونو پورې تړلی نه دی. د جاپاني میوزیک سره مخ کیدل ممکن د خلکو سره مرسته وکړي چې په یو ډول رنځ اخته وي. هغه ماته وايي، ''د شیانو د ترسره کولو ډېرې لارې شته، او هر څه چې غواړې هغه کولای شې.'' زه فکر کوم چې جاپاني میوزیک دا ډول تودوخه لري. »

دا میوزیک دی، نو تاسو اړتیا نلرئ په هره کلمه پوه شئ.

مهرباني وکړئ د وارډ اوسیدونکو ته یو پیغام ورکړئ.

''اکثره ویل کیږي چې د ناګاوتا په شعرونو پوهیدل ګران کار دی، خو زما په اند داسې لږ خلک شته چې د اوپیرا یا انګلیسي موسیقۍ پرته له فرعي سرلیکونو څخه پوهیږي. یوازې د یو لیدلو لپاره، د یو لیدلو وروسته، تاسو غواړئ چې نور وګورئ. لکه څنګه چې تاسو ډیری وګورئ، تاسو به فکر پیل کړئ چې تاسو دا خوښوي، دا په زړه پورې دی، او هغه سړی ښه دی. که تاسو ورکشاپ ولرئ دا به ښه وي. موږ سره یوځای شئ. که تاسو فرصت لرئ، مهرباني وکړئ راشئ او واورئ. زما په اند ''هارویو نو هیبیکي'' یو ډیر ښه فرصت دی. تاسو ممکن یو څه په زړه پوري ومومئ چې تاسو دمخه نه پوهیږئ. ډاډه اوسئ چې داسې تجربه ولرئ چې تاسو نشئ کولی بل چیرې ترلاسه کړئ."

پروفایل

په 1961 کې په توکیو کې زیږیدلی. د ښوونځي د څلورم مشر، سانزیمون (ژوندی ملي خزانې) لاندې زده کړه وکړه او د تورو فوکوهارا نوم ورکړل شو. د جاپاني موسیقۍ د څانګې، د موسیقۍ پوهنځي، د توکیو د هنرونو د پوهنځي څخه د فراغت وروسته، هغه د جاپاني موسیقۍ د بانسري غږونکي په توګه د کلاسیک شینوبو او نوحکان ترسره کولو ته دوام ورکړ، او همدارنګه یې د بانسری په مرکز کې د کمپوزونو کار کولو ته دوام ورکړ. په 2001 کې، هغه د خپل لومړي کنسرت "تورو نو فیو" لپاره د 13 کال د کلتوري چارو هنرونو فستیوال عالي جایزه وګټله. هغه د ټوکیو د هنرونو په پوهنتون او نورو موسسو کې د برخې وخت استاد په توګه هم دنده ترسره کړې. په 5 کې د هنر هڅونې لپاره د پوهنې، کلتور، سپورت، ساینس او ​​​​ټیکنالوژۍ وزیر جایزه ترلاسه کړه.

کور پاڼه

کله چې تاسو شاوخوا وګرځئ او بیرته مخې ته راشئ ، منظره به بل شکل اختیار کړي.
`Ikegami Honmonji Back Garden・شوټونډزې وشوې"

د اکیګامي هومونجي معبد شاته باغ ، شوټوین ، ویل کیږي چې د کوبوري اینشو * لخوا جوړ شوی ، څوک چې د توکوګاوا شوګونیټ لپاره د چای مراسمو ښوونکي په توګه پیژندل کیږي او د کاتسورا امپریال ولا د معمارۍ او منظرې لپاره هم مشهور دی. په ټول پارک کې د چای خونه شتون لري، د حوض په شاوخوا کې موقعیت لري چې د پسرلي ډیری اوبه کاروي.د حوض چشمهchisenدا د تګ کولو باغ دی *. شوټوین، یو مشهور باغ چې معمولا د خلکو لپاره تړل کیږي، د دې کال په می کې به د محدود وخت لپاره د خلکو لپاره خلاص وي. موږ د مساناري انډو سره خبرې وکړې ، د اکیګامي هومونجي معبد د ریهوډن سرپرست.

د کنکوبي په شخصي سیمه کې یو باغ.

شوټوین د هومونجي معبد د پخواني هونبو معبد شاته باغ ته ویل کیږي ، مګر د هونبو معبد د شا باغ په توګه د دې موقعیت څه دی؟

"اصلي معبد د مشر کاهن * استوګنځی دی، او هغه ځای دی چې هغه د دفتر کار ترسره کوي چې په ټول هیواد کې د څانګو معبدونو څارنه کوي، د مهمو مندرونو سره معامله کوي، او ورځنۍ قانوني چارې ترسره کوي، ځکه چې دا په شا کې دی. د دې معنی دا نه ده چې دا دننه ده. لکه څنګه چې د اډو په قلعه کې د شوګون شخصي ځای د اوکو په نوم یادیږي، د کانشو شخصي ځای ته په معبدونو کې اوکو هم ویل کیږي، دا داخلي باغ دی ځکه چې دا د اوکو باغ دی، د کانشو لپاره یو باغ دی. هغه باغ چیرې چې کانکوشي خپل مهم میلمانه رابللي او ساتیري کوي.

کله چې تاسو د حوض سره د تګ کولو باغ په اړه فکر کوئ، تاسو د یو فیوډال مالک باغ په اړه فکر کوئ، مګر ما اوریدلي چې دا د دوی څخه لږ توپیر لري. توپیر څه دی؟

"د ډیمیو باغونه هغه باغونه دي چې په فلیټ ځمکه کې جوړ شوي، او دا چې ډیمیو ډیر ځواک لري، دوی پراخ باغونه جوړوي. په ټوکیو کې، د کوشیکاوا کوراکون او بنکیو وارډ کې باغونه شتون لري.د ریکوګین باغریکوګیندلته د هامارکیو باغونه هم شتون لري ، مګر دا ټول فلیټ باغونه دي چې په پراخه ځمکه کې خپاره شوي. دا معمول دی چې د هغې دننه پراخه منظره رامینځته کړئ. شوټوین دومره لوی نه دی، نو د منظرې ښکلا په کنډنډ بڼه جوړه شوې ده. ځکه چې دا یو خپګان دی، دا د غرونو لخوا محاصره دی. د شوټوین یوه ځانګړنه دا ده چې هیڅ فلیټ ساحه نلري. دا باغ د چای سره د خورا محدود شمیر خلکو ساتیرۍ لپاره مناسب دی. »

دا واقعیا داخلي باغ دی.

"دا سمه ده. دا هغه باغ نه دی چې د چای د لویو محفلونو یا داسې نورو لپاره کارول کیږي."

ويل کيږي چې د چايو څو کوټې شته، خو ايا له هغه وخته چې دا باغ جوړ شوی دی؟

"کله چې دا د اډو په دوره کې جوړ شوی و، یوازې یوه ودانۍ وه. دا یوازې په یوه غونډۍ کې یوه ودانۍ وه. له بده مرغه، دا نور شتون نلري."

شاټوین له ټولو خواوو څخه په شنو شنو ونو کې پروت دی. هر موسم خپل شکل بدلوي

کله چې تاسو باغ ته ننوځي، تاسو به د ټولو خواوو څخه په شنو ونو کې محاصره شئ.

مهرباني وکړئ موږ ته د مهمو ټکو په اړه ووایاست.

"تر ټولو لوی جذابیت هغه پراخه شنه ده چې د خړ ساحې څخه ګټه پورته کوي، کله چې تاسو باغ ته ننوځي، تاسو به د ټولو خواوو څخه په شنو ونو کې محاصره شئ، زه فکر کوم چې دا د لوړ ځای څخه لیدل کیږي. په فضا کې دننه باغ د ننوتو او خوند اخیستلو ځای دی، خو دا چې په خپګان کې دی، نو له پورته څخه د مرغانو د سترګو لید هم په زړه پورې دی؛ اوس مهال دا د روهو تالار د باغ په څیر ساتل کیږي. له دې امله د تالار څخه لید یو ښکلی فضا لري، لومړی، تاسو د خپل مخ منظره ګورئ، او کله چې تاسو شاوخوا ته لاړ شئ او بیرته مخ ته راشئ، تاسو د صحنې یو بل ډول لیدلی شئ، دا راز دی. د شوټوین څخه خوند اخیستلو لپاره."

له دې وروسته، موږ د ښاغلي اند سره باغ څخه لیدنه وکړه او د سپارښتنو ټکو په اړه مو خبرې وکړې.

د سایګو تاکاموري او کاتسو کیشو ترمنځ د لیدنې یادګار

د سایګو تاکاموري او کاتسو کیشو ترمنځ د لیدنې یادګار

داسې ویل کیږي چې سایګو تاکاموري او کاتسو کیشو په 1868 کې په دې باغ کې د ایډو قلعې د وینې پرته تسلیمولو خبرې وکړې (کییو 4). هومونجي هغه ځای و چې هغه مهال د نوي حکومت اردو مرکزي دفتر موقعیت درلود. په اوسني یادګار کې دوه تنو خبرې وکړې. یو ټاکلی ځایپاویلینګازبودرلود. له بده مرغه، دا د میجي دورې په پیل کې ورک شو. دې غونډې د ادو ښار د جګړې له اور څخه وژغوره. دا اوس مهال د توکیو میټروپولیټان حکومت لخوا د تاریخي ځای په توګه ټاکل شوی. »

Gaho no Fudezuka

فوډزوکا د ګاهو هاشموتو لخوا چې عصري جاپاني نقاشي یې رامینځته کړې

"هاشموتوګاهګاههغه یو عالي ښوونکی دی چې د خپل ملګري شاګرد کانو هوګي سره یوځای د فینولوسا او اوکاکورا ټینشین لاندې عصري جاپاني نقاشي رامینځته کړې. هغه په ​​اصل کې د کوبیکي چو کانو کورنۍ شاګرد و، د کانو ښوونځي یو له خورا ځواکمن څخه و، کوم چې د ایډو شوګونیټ رسمي انځورګر و. عصري جاپاني نقاشي د کانو ښوونځي د نقاشیو په ردولو سره پیل کړه ، مګر ګاکوني د کانو ښوونځي د لمانځلو لپاره کار وکړ ، په دې باور و چې د تانیو کانو دمخه د کانو ښوونځي انځورګرانو او د کانو ښوونځي تدریسي میتودونو کې یو څه لیدل کیدی شي. . ګاهو په 43 کې مړ شو، مګر په 5 کې، د هغه پیروانو دا فوډزوکا په هومونجي کې جوړ کړ، د کانو کورنۍ کورنۍ معبد، چیرته چې هغه اصلي مالک و. مقبره په ګیوکوسین ان کې موقعیت لري ، په کیوسومي شیراکاوا کې د نیکرین فرقه ، مګر دا د دې فوډیمیزوکا څخه خورا کوچنی دی. فوډزوکا خورا لوی دی. دا په اسانۍ سره لیدل کیږي چې څنګه ماسټر د خپلو پیروانو سره مینه درلوده. »

Uomiiwa

له دې ځایه نه یوازې منظره لیدل کیږي، بلکې پخپله ډبره هم په زړه پورې ده.

دا هغه نقطه ده چې تاسو کولی شئ د شا غاړې څخه د حوض څخه خوند واخلئ. له دې ځای څخه د کامشیما او سوروشي لید خورا ښکلی دی، کله چې له پورته څخه لیدل کیږي، حوض د اوبو د ځانګړتیا په څیر ښکاري. مهرباني وکړئ په غاړه کې ودریږئ. ډبره. مهرباني وکړئ یو نظر وګورئ. تاسو به د مخ څخه د باغ بشپړ مختلف لید وګورئ."

د چای خونه "دونان"

ډونان، د چای خونه د پوټټر اوهنو ډونا له استوګنځي څخه لیږدول شوې

د چای کوټې د پخولو ډبرې، ډونان، د یو پیړۍ دمخه د ریزان پل د ریل له ډبرو څخه جوړ شوي دي.

اونو په اصل کې یو پوټکونکی او د اورسینکي چای ماسټر و.ډال اېڅه ډولدا د چای خونه وه چې په استوګنځي کې جوړه شوې وه. ویل کیږي چې په "دونان" کې "بن" د "دون" نوم څخه اخیستل شوی. دونا مسودا وه، د میتسوی زیاباتسو مشر.ستړی بوډا سړیډونوهغه یو پوټټر و چې د * سره یې مینه درلوده، او د یو زاړه سړي لوښي ترلاسه کولو وروسته یې د "ډن-ا" نوم کېښود. څلور تاتامي چټونهمنځنی پلیټزه هلته وم* دا د چای خونه ده چې د سینه بغل لرګي څخه جوړه شوې ده. ویل کیږي چې دا د مسعوده مسعود تر لارښوونې لاندې رامینځته شوی. پاخه ډبرې د یو نسل پخوا څخه دي.د ریوزان پلریوزنباشيدا پارپټ دی. د سیند د ترمیم په جریان کې تخریب شوي ډبرې کارول کیږي. »

د چای خونه "نین"

نین، د چای خونه چې د پوټک اوهو نانوا استوګنځی و

"په اصل کې، دا د اوهنو دونا د استوګنې ځای و. دا د چای دوه کوټه وه چې اته تاتامي ماټونه لري. دا ودانۍ او د چای خونه 'دونان' سره نښلول شوي وو. دواړه ودانۍ د اورسینکي کورنۍ لخوا مرسته شوي او لیږدول شوي. شوټوین. دا ځای پر ځای شوی و. په باغ کې د چای خونه شتون لري، په ګډون د یو آربر. دا ودانۍ دلته په 2 کې د بیارغونې په وخت کې کیښودل شوې، او د چای خونه "Jyoan" او د چای خونه "Shogetsutei". آربر دلته ایښودل شوی و، دوه نوي جوړ شوي دي.

د ډوب شوي باغ درلودلو امتیاز له امله ، تاسو نشئ کولی شاوخوا شاوخوا ودانۍ وګورئ. غږ هم بند دی.

ایا دا ممکنه ده چې په شاټوین کې د ځای په توګه ډزې وشي؟

"نن ورځ دا نه منل کیږي. په تیرو وختونو کې، دا ډیری وخت په دورې ډرامو کې کارول کیده. په تاریخي ډرامه "توکوګاوا یوشینوبو" کې، دا د میتو قبیلې د پورتنۍ ماڼۍ په باغ کې فلم شوې. اصلي خبره پاتې شوه، خو د ځينو لاملونو له امله دلته عکس اخيستل شوی و، کله چې ما ترې وپوښتل چې ولې، راته وويل شول چې کوشيکاوا کوراکوين د توکيو گنبد او اسماني ودانۍ ليدلی شي. شوټوين د غرقې سيمې په باغ کې موقعيت لري. زما امتیاز، زه د شاوخوا ودانیو نه وینم. دا یو غرق شوی باغ دی، نو غږونه یې بند شوي دي. که څه هم داینی کیهین نږدې دی، زه یوازې د مرغیو غږونه اورم، داسې ښکاري چې د مرغیو ډیری ډولونه شتون لري. Kingfishers په حوض کې کوچني کبان لیدل کیدی شي. ریکون سپي هم هلته ژوند کوي."

*کوبوري انشو: لسمه 7 (1579) - شاهو 4 (1647). د اومي په هیواد کې زیږیدلی. په اومي کې د کومورو ډومین څښتن او د ایډو په لومړیو کې د ډیمیو چای ماسټر. هغه د سین نو ریکیو او فروتا اوریب لخوا د چای مراسمو اصلي جریان په میراث اخیستی ، او د توکوګاوا شوګونیټ لپاره د چای مراسمو ښوونکی شو. هغه په ​​خطاطۍ، نقاشۍ او جاپاني شاعرۍ کې تکړه و او د چای له مراسمو سره یې د شاهي کلتور د نظریاتو په یوځای کولو سره د «کیریسابي» په نوم د چای مراسم جوړ کړل.

* Ikeizumi د تګ باغ: یو باغ چې په مرکز کې یو لوی حوض لري، کوم چې د پارک شاوخوا ګرځیدلو سره ستاینه کیدی شي.

* کانشو: د نیکرین فرقې کې د سر معبد څخه پورته د معبد د مشر پادری لپاره د ویاړ لقب.

* روهو کیکان: یو پیچلی تاسیسات چې د معبد په ځمکه کې جوړ شوی. په دې تاسیساتو کې یو رستورانت، د روزنې ځای، او د ګوند ځای شامل دی.

*ګاهو هاشموتو: 1835 (ټینپو 6) - 1908 (میجي 41). د میجي دورې یو جاپاني انځورګر. د 5 کلنۍ څخه، هغه د خپل پلار لخوا د کانو ښوونځي ته معرفي شو، او په 12 کلنۍ کې، هغه په ​​رسمي توګه په کوبیکي چو کې د کانو کورنۍ مشر، یونوبو کانو شاګرد شو. کله چې په 1890 (میجي 23) کې د ټوکیو د ښکلو هنرونو ښوونځی پرانستل شو ، هغه د نقاشۍ څانګې مشر شو. هغه د تایکان یوکویاما، کانزان شیمومورا، شونسو هشیدا، او ګیوکودو کاوی درس ورکړ. د هغه په ​​نمایشي کارونو کې ''هاکون ایجو'' (مهم کلتوري ملکیت) او ''ریوکو'' شامل دي.

*ننه اوهنو: 1885 (میجي 18) - 1951 (شوا 26). د ګیفو پریفیکچر څخه یو پوټټر. په 1913 (تایشو 2) کې، د هغه د کار طرز د مسعودا مسعودا (تاکاشي مسعودا) لخوا کشف شو، او هغه د مسعود کورنۍ د شخصي هنرمند په توګه ومنل شو.

*ناکابان: یو تخته تاتامي چې د میلمه تاتامي او تیزین تاتامي تر منځ په موازي ډول ایښودل کیږي. 

* مسعوده دانو: 1848 (کای جنرال) - 1938 (شوا 13). جاپاني سوداګر. د هغه اصلي نوم تاکاشي مسودا دی. هغه په ​​ماشومتوب کې د جاپان اقتصاد وګرځاوه او د میتسوی زیاباتسو ملاتړ یې وکړ. هغه د نړۍ د لومړي عمومي سوداګریز شرکت، میتسوی او شرکت په جوړولو کې ښکیل و، او د نیهون کیزای شیمبون مخکینۍ، د چوګای قیمت ورځپاڼه یې پیل کړه. هغه د چای د ماسټر په توګه هم خورا مشهور و، او د "دونو" په نوم یادیده او د "سین نو ریکیو" څخه وروسته د چای ترټولو لوی ماسټر بلل کیده.

د مساناري انډو لخوا کیسه ، د اکیګامي هومونجي ریهوډین کیورټر

Ikegami Honmonji Back Garden/Shotoen د خلکو لپاره خلاص دی

• ځای: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokyo
• لاسرسی: د توکیو اکیګامي لاین "ایکیګامي سټیشن" څخه 10 دقیقې لاره
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• قیمت / وړیا داخله * څښاک او څښل منع دي
• ټیلیفون/ روهو کیکان 03-3752-3101

مهرباني وکړئ د وروستي معلوماتو لپاره هرې اړیکې وګورئ.

د GMF د هنر مطالعې ګروپ <6th اصطلاح> جاپاني کلتوري تیوري چې د هنر تشریح کوي: د مبهم جاپاني ځان موقعیت

جاز او افریقی پرسیونګیګ لایټ ګالری مینامی سیساکوشو کیوهاشي سو جازکوینټ

د توکیو نړیوال میوزیک فستیوال 2024

د ساکاساګاوا سړک کورنۍ فستیوال

موسیقۍ کوګلموسیقۍ کوګل　په ګالری مینامی سیساکوشو کې ژوند وکړئ

د کراس کلب تازه شنه کنسرت

ښاغلی کاتسوتوشي یاماګوچي

お 問 合 せ

د عامه اړیکو او عامه اوریدنې برخې ، کلتور او هنر ترویج څانګه ، د اوټا وارډ کلتوري ودې ټولنه